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衡阳南岳区景点

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  • 衡山风景名胜区
  • 介绍:南岳衡山,位于衡阳市南岳区境内,最高峰是海拔约1300米的祝融峰。在“五岳”中,衡山的地理位置最为南方,相比较气候条件最好,使得山中一年四季都是满目苍翠,树木茂盛,有着“五岳独秀”的美称。而在中国脍炙人口的成语“寿比南山”中的南山,指的就是衡山。
    衡山风景名胜区,主要有中心景区和其他个别小景区(点)组成,大部分游客所说的“衡山”就是指的衡山中心景区,在衡山山脚下南岳镇上的“南岳大庙”,是除了中心景区外的最重要的景点,一般游客都会将中心景区和南岳大庙(门票不包括中心景区门票内)一并游玩,后者是我国南方最大的宫殿式古建筑群,每年都有盛大庙会。
    衡山风景名胜区内深谷青翠、飞瀑流泉、处处透着一份静意。在这奇花异草、悠悠森林中,分散着星罗密布的寺院庙宇,更为衡山添加了不少虔诚的气韵。衡山是汉传佛教的圣地,这里是佛教禅宗“南宗”的祖源,南宗的“南岳派”在这里开派,其法脉演绎出沩仰宗、临济宗而传遍海内外。
    衡山,还是南中国的抗战圣地。抗日战争全面爆发后,国民政府军事委员会曾经一度迁到南岳衡山,蒋介石在这里主持召开的四次高级军事会议期间,并多次下榻在山中的磨镜台。国共两党还在这里合作创办了“南岳游击干部训练班”,为正面战场培训了几千名抗日游击骨干。香炉峰下“抗战忠烈祠”,祭奠、埋葬着在抗战正面战场中阵亡的中国军人。
    衡山(中心景区)目前是24小时开放,如果你准备步行登山游览,那么你在任何时间都能进入景区。游览衡山你可以选择全程步行,或者步行与环保车(含索道)相结合的方式,对于大部分普通游客,建议选择后者,这样会有更多的精力去欣赏山中的美景和体验南岳的文化内涵。
    线路推荐
    如果你选择步行与环保车(含索道)的方式,那么一天内游览衡山,并不是一件十分吃力的事情。你可以先游览南岳镇上的“南岳大庙”后,再购票进入中心景区,基本线路:忠烈祠-半山亭-麻姑仙境-磨镜台-福严寺-南天门-祝融峰。
    如果你时间比较宽裕,那么用两天的时间游玩衡山,那会有更多的收获。大致线路如同上面的“一日游”,由于时间充足,你可以在游览完福严寺后,再去藏经殿待一会,那里幽静之极。晚上可以住宿在上封寺附近,便于第二天凌晨前往“望日台”看日出。
    住宿和饮食
    衡山脚下的南岳镇,是游玩衡山的大本营,这里是住宿的一大选择。而山中(中心景区)也可以住宿;在半山亭和上封寺都有家庭旅馆、招待所可供住宿,如果隔日要看日出,那么住在上封寺附近比较方便;部分寺院有客房,但不是很多,条件比较朴素!
    与很多名山一样,衡山的住宿费用也是山中较贵,山脚下相比便宜些,在山中住宿,从百十元至几百元不等,但在重大节假日,价格会上涨不少。
    山中有一些小卖部,可以买到一些食品和饮用水,但价格相比山下一定是贵一些的,随着山势的增高,价格也在增高,一瓶矿泉水,山下三元,在半山可能5元,在山顶就是10元。
  • 地址:衡阳市衡山风景区内,南天门以上约30分钟路程。
  • 湖南衡山南岳大庙
  • 介绍:湖南衡山南岳大庙被誉为“江南第一庙”,是我国南方最大的宫殿式古建筑群,集国家祭祀、民间朝圣、道教宫观、佛教寺院于一体,是南方最大的传统文化博物馆和精湛的艺术殿堂。南岳大庙是佛教、道教和儒教三教并存的寺庙,堪称我国寺庙一绝。其建筑文化博大精深,大庙中轴线上的建筑为皇家的建筑风格,是历朝帝王祭祀南岳衡山与民间朝圣(南岳圣帝)的重要场所。如今,大庙的香火依旧极为旺盛,每年在重要的佛教日子都有盛大的庙会。朝拜的人们不仅来自于湖南、广东等附近省市,更有不惜长途跋涉来此的港澳人士、东南亚华人和日本人,因此这里的常年香火不息。
  • 地址:--
  • 祝融峰
  • 介绍:祝融峰是衡山最高的山峰,海拔约1300米。祝融峰是根据火神祝融氏的名字命名的。相传祝融氏是上古的火神,黄帝任命他为管火的火正官。黄帝又封他为司徒,主管南方事物。他住在衡山,死后又葬在衡山。从南天门步行到祝融峰,大约需要30分钟。登上祝融峰顶,极目四望,脚下是连绵的山峰,还有郁郁葱葱的丛林,远处是蜿蜒的湘江。祝融峰上有祝融殿(庙),因为山高风大,所以建筑是用坚固的花岗岩砌墙,以铁瓦盖的顶,殿宇凌风傲雪,巍然屹立在绝顶巨石之上。殿后有望月台,是一块高耸的巉岩,上面有石刻,字迹清晰可辨。如今很多游客会到祝融殿烧香祈福,殿内售卖的香烛不便宜,游客可以自带。祝融峰以南不远处就是上封寺。上封寺在隋代以前叫光天观,是道教活动的地方。隋场帝大业年间(605-618年),下令改为上封寺。上封寺山后是“望日台”,在望日台旁边,有一块石碑,上面刻有“观日出处”四个大字,在秋高气爽,特别是雨后初晴的日子里,游人可以看到"一轮红日滚金球"的奇景。为了看日出,游人需要在前一天住在上封寺的招待所里,次日黎明前赶到望日台。
  • 地址:衡阳市南岳区南岳镇金沙路南岳衡山风景名胜区
  • 南岳大庙
  • 介绍:位于衡阳市南岳区(原南岳镇)衡山脚下的南岳大庙,始建于唐代,后历次修缮,现存建筑是清光绪八年(1882年)重修。大庙内主殿供奉着衡山山神——火神祝融,传说中是“黄帝”手下一名管火的官员,主管南方事务,火神住在衡山,死后葬于衡山。宋大中祥符四年(1011年)起,“火神祝融”被加封为“南岳司天昭圣帝”,南岳大庙的建筑形制也升格为帝王级别。这里也是中国江南最大的古建筑群。南岳大庙除了中轴线上的主要建筑外,在大庙的东、西两侧分别有八个道观和八个佛寺,对应了道教的“紫气东来”和佛教的“西方极乐”的规制,佛道共存,同在一座寺院修行,非常少见。各道观和寺庙的规模都很小,游览南岳大庙主要以中轴线上的主要建筑为主。当你站在“大庙”前,可以看到名为“棂星门”的正门,以“棂星”命名,意思是人才辈出,用“棂星”冠以庙门的,只有孔庙和这里等不多的几处。棂星门之后是“奎星阁”,道教中“奎星”能主管文人学士的命运,如今很多父母会带着子女到这里祈拜学业有成。沿着中轴线可以来到第二院落,院落东边是“文昌殿”,通东侧的八个道观;西边是“六寺同门”,通大庙西侧的八个佛寺。在这个院落里你还能看到一个石碑,石碑上刻着康熙皇帝撰写的的《重修南岳庙碑记》。南岳大庙的核心建筑是中轴线上的正殿,殿内就供奉着“火神祝融”,也叫“圣帝殿”。殿前有广场,是用于酬神演戏和朝拜敬香的地方。传说“南岳圣帝”(火神祝融)历来有求必应,非常灵验,因此这里的香火十分旺盛。特别是在农历的七、八、九月份和宗教节日的时候,众多的信徒都会来这里焚香祈祷,僧人道士也来此讲经做法,届时正殿前热闹非凡。此外,在大庙中游览时还能看到各殿内供奉着的各种神灵,如财神殿内的武财神赵公明。文珠殿内供奉的文珠菩萨等等,有兴趣的话,可以一一拜过。
  • 地址:衡阳市南岳区北支街2号
  • 南天门
  • 介绍:自南岳庙后登盘山路逶迤而上,经半山亭,过邺侯书院不远即可到南天门。南天门是南岳衡山前后山的分水岭,古人称之为人间与仙境的分界线。紫盖峰在东,烟霞峰在南,天柱峰在西,碧罗峰在北,它们从各自方向环抱过来,伸展开去。南天门下方,有船状的卧龙石,名飞来船,衬以流云,好比船在云海中乘风破浪,而南天门的石牌坊,就是高耸的桅杆。牌坊分中门和左、右川门,中门上方横额镌有“南天门”三个描红大字,左、右横楣上刻有“行云”、“施雨”,字迹端正醒目。在南天门的位置,极目远眺,群峦叠嶂,万木葱茏。这里也是观“衡岳烟云”是最佳的处所。游人站在这里,头上是白云漂浮,脚下是白浪盘旋,举手青云满袖,张口吞吐云烟,仿佛在腾云驾雾,飘飘欲仙。难怪乎谭嗣同会赞叹“身高殊不觉,四顾乃无峰,但有浮云渡,时时一荡胸”。
  • 地址:衡阳市南岳区衡山风景名胜区内
  • 麻姑仙境
  • 介绍:麻姑仙境位于衡山风景区内的天柱峰下,相传是南岳魏夫人的侍女——麻姑,酿酒飞天祝寿的地方。如今的麻姑仙境,采用了“引水造景、植树添景”等诸多的造景手法,使得这里看上去犹如仙境一样脱俗秀美。麻姑仙境区域内主要景点有麻姑祝寿、绛珠亭、盗桃石、卧虎石、灵芝喷泉等。其中,灵芝喷泉由灵芝涌泉和游泳池组成,人工造景灵芝喷泉将山上的泉水汇集后喷涌而出,十分壮观,是日光浴、森林浴的绝好去处。区域内还有一拱桥和竹亭,桥下有瀑落三叠,此即著名的绛珠瀑布。附近就是绛珠池,据民间传说这里就是麻姑酿酒的地方。绛珠池立有塑像,立于石上的仙女就是麻姑,她捧桃提壶,身边靠着仙鹿,状若飞天。与衡山风景区内的其他地方相比,这里的游客不算太多,安静清幽。麻姑仙境的自然景色也是极美,沿小溪进入林中,到处是盛开的野花,绿荫遍地。麻姑是传说中的仙女,为在三月初三给西王母祝寿,她每年在衡山采灵芝酿酒,然后飞天去给王母祝寿。
  • 地址:衡阳市衡山风景区内,半山亭以西约1公里处
  • 祝圣寺
  • 介绍:祝圣寺坐落在南岳镇东街,距南岳大庙200多米,到达南岳镇后,可以步行前往。这里相传为大禹祭祀舜帝之地,唐初改为佛教寺院。清康熙四十四年(1705年),湖南巡抚赵申乔为迎接康熙皇帝到南方巡视,大兴土木,将庙改建、修缮成一座规模宏大而又豪华的行宫。后康熙皇帝没来,于是又将行宫改为寺庙,取名祝圣寺。今日的祝圣寺,属佛教净土宗寺院,是南岳佛教活动中心(南岳佛教协会就设在祝圣寺)。祝圣寺主要建筑共五进,分别为天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室、罗汉堂,其建筑金碧辉煌,环境清幽雅致,亭台楼阁随处可见。祝圣寺的建筑和一般佛教寺院也有一些不同处,寺庙的那些漂亮的浮雕,内容不是佛教题材,而是世俗的城池、车马、花卉、树木。寺庙建在林木、楼榭之间,既是寺庙,又是园林,别有洞天。祝圣寺最有特色的是罗汉堂的罗汉像,各罗汉线条流畅,栩栩如生,它们或卧或立,或哭或笑,或怒或乐,无一雷同,是南岳文化宝库的一颗明珠。当你进入罗汉堂,可以看到左右墙上嵌有石刻的五百罗汉像,这些是清光绪六年(1888年),祝圣寺的心月和尚,从江苏常州天宁寺得到的版本,回到寺中,经过连续三年刻成。祝圣寺与附近的南岳大庙相比,少了一些喧嚣,多了些寺庙宁静中特有的味道。
  • 地址:衡阳市南岳区东街67号
  • 水帘洞
  • 介绍:水帘洞景区,位于衡山紫盖峰下,距离南岳大庙约4.5公里。水帘洞景区的门票不包括在衡山风景区门票内,需要另外购票。水帘洞的水源来自南岳紫盖峰顶,流经山洞,汇入深不可测的石洞。水满后溢出下泻,形成瀑布。天晴时候,阳光照射水帘上,常有彩虹出现,五彩缤纷,十分壮观。水帘洞不仅风光秀丽,还是个书法艺术宝库,唐宋以来,历代名人题刻多达一百多处。水帘洞前的有座道观——朱陵宫,它始建于宋代,屡废屡修,现存建筑为2000年重建。在水帘洞入口处,可以看到一块刻着“朱陵洞天”的巨石,还有一座嵌有“水帘洞”三个鎏金大字的汉白玉石拱龙凤桥,桥两边对称的亭子称为太极龙凤八卦亭。沿溪而上,就可以看到卧在溪中的两块花岗岩石上分别有摩崖石刻,一幅刻着“天地同流”,另一幅是清末名士李元度题刻的“醉眠观瀑”。“醉眠观瀑”石刻上方,就是醉眠湖,湖边石壁高耸屹立,石壁上刻有唐朝著名僧人怀素题写的草书“醉”字;旁边还刻有明代衡山县令彭簪的题词。沿着溪水一直往前走,经过金牛潭,就是水帘洞瀑布。瀑布高达50多米,从高悬的石壁奔泻直下,水花四溅。在瀑布对面的山崖上,有一座亭子,叫雪浪亭,始建于唐朝,清朝重建,1964年再次重修。
  • 地址:衡阳市南岳区南岳镇金沙路南岳衡山风景名胜区水帘洞景区内
  • 上封寺
  • 介绍:上封寺位于祝融峰下,是南岳衡山位置最高的寺庙,这里原来是一座道观,因隋炀帝大业年间(605-618年),隋炀帝南巡至此敕建改为寺庙,才取名上封寺。上封寺原本规模宏大,共有四进,可惜1950年一场大火,让天王殿连同有名的穹林阁,一并化为灰烬。如今游客看的上封寺,是20世纪80年代修复,规模已不如从前,只有坊额上那块刻有“上封寺”字样的汉白玉匾额仿佛还在向人们诉说着上封寺昔日的辉煌。上封寺现在主要佛教建筑有山门、大雄宝殿、天王殿、记法堂、藏经楼、观音殿、弥陀殿等,其中后殿齐堂为清朝建筑,殿柱上有一对联:“三摩随入三摩地,十方常住十方僧。”如今寺内每日还有早晚课,寺内的出家人会在每天早晚课期间诵读经文。距离上封寺不远处就是衡山的望日台(步行约5分钟),这里是衡山风景区内观云海日出的最佳地点。如果想在望日台看日出,前一天可以住在上封寺附近的农家旅馆或酒店内,价格比半山腰贵些,一般在120-250元/间不等。
  • 地址:衡阳市衡山风景区内
  • 磨镜台
  • 介绍:磨镜台,位于半山亭以西约2公里处,祝融峰南的燕子岩下。这里因唐代名僧怀让和“江西马祖”道一和尚磨镜斗法的故事而闻名。唐先天二年(公元713年),禅宗七祖——怀让大师,在离这不远的般若寺(现福严寺)聚徒说法,大力宣扬南宗“顿悟”法门的教义,自此南宗的宗风大振。所以墨镜台也有“南禅祖源,传法圣地”的称号,中国佛教史上一块圣地。磨镜台上有马祖庵(传法院),是道一和尚在南岳创建的草庵。磨镜台后有七祖塔,是怀让和尚的墓地。塔后为上山老路,路旁有碑题“怀让路”。登上磨镜台远望,南岳镇景色尽收眼底。这里森林茂密,到处是绿荫古树,是个天然大氧吧,消暑的好去处。磨镜台还是南中国的抗战圣地。抗日战争全面爆发后,国民政府军事委员会曾一度迁到南岳,磨镜台成了军政要员的临时官邸,蒋介石在南岳主持召开的四次高级军事会议期间,都下榻在磨镜台的何氏别墅。
  • 地址:衡阳市衡山风景区内,半山亭以西约2公里处。
  • 金刚舍利塔
  • 介绍:金刚舍利塔位于衡山南台寺后侧的瑞应峰,塔高48米,为供奉两枚珍贵的佛舍利而建,是我国江南地区规模最大的高山金刚舍利塔。金刚舍利塔塔身为9层8面阁楼式仿宋建筑,建在24米高的花岗岩上。最高的第九层供奉着经国家文物部门和佛教协会鉴定的两枚佛舍利。由于佛舍利为佛教圣物,故不开放参观只用于朝拜。不过游人可以沿着塔内的256级台阶上到第八层,饱览秀丽的山光水色和南岳城区全貌。
  • 地址:衡阳市南岳区南岳衡山风景名胜区内
  • 会仙桥
  • 介绍:会仙桥位于祝融峰巅的青玉坛,坛基是一片平坦的大岩石,可容数十人。岩下有大小两石,小石仅大石半,中有石桥可通,桥极险窄,仅可容步,人多不敢过,故又名“试心桥”。据道家言,青玉坛是乌青云所创,为第二十四福地,乃群仙聚会之所而名。站在会仙桥,还可望见祝融峰侧有一巨石,宛如乌龟,人称“金龟朝圣”。
  • 地址:衡阳市南岳区南岳衡山风景名胜区祝融峰巅的青玉坛内
  • 黄庭观
  • 介绍:集贤峰下有个白龙潭,左边有个黄庭观,是为祭晋代魏夫人而建的,距今已有一千三百多年历史。相传魏夫人是道家女仙之一,她自幼喜好道学,仰慕仙术,后至南岳白龙潭潜心修道,邂逅神仙,得授《上清黄庭内景经》。她持续诵读十六年之久,脸色变得红润,貌似少女。在八十三岁寿辰这天夜晚,她升仙而去,羽化后同西王母一起治理天台山、缑山、王屋山、大崔山和南岳众仙。魏夫人还擅长书法,“书圣”王羲之便是她的学生。王羲之所书的《上清黄庭内景经》被后人奉为瑰宝。至黄庭观一路上林木蓊郁,风景秀丽,白龙潭鸣泉清越。循曲径石磴而上,浏览黄庭观,门首有“高山仰止”四字,入门的左边有石蹬,甚为圆润清洁,右边为“憩足仙关”石,出门便是“斗礼坛”、“飞仙石”所在,石上有足迹,是魏夫人升仙遗迹。返回,走过小段石蹬,即为正殿,门楣镌有“黄庭观”三字,阁殿内有魏夫人、才睢二人塑像。左右各有厢房三、四间,为僧道寝食处所。
  • 地址:衡阳市南岳区天柱路附近
  • 福严寺
  • 介绍:福严寺,古称般若寺,是佛教天台宗慧思禅师在陈光大元年(公元567年)创建的,为南岳最古的名刹之一,禅宗“南岳系”在此开派,其法脉演绎出沩仰宗、临济宗而传遍海内外,被誉为“天下法院”。寺庙坐落在衡山风景区内的掷钵峰下,周边树木茂盛,是衡山风景区内的著名景点之一,也是极具人文渊源的一个景点。唐先天二年(公元713年),怀让禅师到南岳后,将般若寺辟为禅宗道场,通过他的弟子道一禅师传法,南宗的“顿悟”佛法弘传天下,天下佛家弟子以该寺为传法的佛院,可见它在禅宗南宗中的显赫地位。北宋太平兴国年间(公元976-984年),宋太宗赵炅赐“福严禅寺”匾额,一直沿用至今。福严寺与一般寺院有所不一样,这里没有四大天王的神像,却有南岳衡山之神-祝融火神像。这是因为南岳衡山自古祭祀之主神就是祝融火神,祭祀南岳山神为历朝“国之大事”,民间朝圣主要是朝拜南岳圣帝,佛教要想在南岳发展,必须尊重南岳圣帝。在寺庙东侧,有一股清泉自石井中涌出,名叫虎跑泉。泉边有石碑,记载着当年慧思禅师带人建寺掘泉的故事。寺庙右侧有一棵1400多年的银杏树,据记载是当年慧思禅师亲自栽植,如今枝繁叶茂。旁边山崖上建有“慧思禅师三生塔”,相传当年慧思禅师遗骨都藏在其中。
  • 地址:衡阳市衡山风景区内,距离半山亭约3公里。
  • 穿岩诗林
  • 介绍:穿岩诗林是1988年新辟的景点,位于香炉峰山腰,集石趣、洞趣、诗趣于一体,在南岳风光新四绝中有“穿岩诗林之趣”的雅称。主要景点有恋人石、飞来石、人头石、仙人灶、仙人壶、小西天等,在洞外的石壁上,凿刻有当代书法名家书写的40余首古今歌咏南岳的诗词。建造的时候根据各石洞和乱石的天然特点,赋予不同的造型:有仙鬼,有动植物,有穈崖石刻,还有整块的石刻碑林,奇幻多姿,人们称之为“小西天”。各洞之间,砌有石板路连通,成为一座穿岩诗林整体。
  • 地址:衡阳市南岳区038县道旁香炉峰山腰
  • 藏经殿
  • 介绍:藏经殿,是一座寺庙,在衡山赤帝峰下,距离民俗文化城约1.5公里。寺庙始建于南朝陈光大二年(公元568年),当时名为“大般若禅林”,是南朝慧思禅师的道场。慧思禅师学识渊博,生前曾把佛教和当时高度发达的中国文化传给了日本僧人,在日本佛教史上很有影响。明太祖朱元璋曾经赐给该寺《藏经》一部(后失散),所以改名藏经殿。藏经殿在明万历年间被大火烧毁,1936年又重建,2011年依据原貌再次重修。如今?此处古树参天,环境幽静,游人也不多,历来以风景秀丽和清静而著称。藏经殿的殿宇建筑极具特色,这里没有一般佛寺都有的山门、天王殿、大雄宝殿等建筑,只有一座单檐、歇山顶宫殿式建筑。整座大殿由26根花岗岩石柱支撑,殿内外全是雕梁画栋,红墙绿瓦,装饰华丽,是南岳寺庙中最为秀丽的殿宇。殿中供奉的是泰国华侨黄捐赠的毗卢遮那佛。在藏经殿的右边,有一座铁瓦石屋称为“香积厨”,是为纪念这里一位烧火的老和尚而建的。在香积厨后面有一幢玲珑别致的铁瓦石屋别墅,名“古华居”,是由1937年长沙警备区的刘膺古处长和夫人李爱华所建。藏经殿周边还有几种奇怪的自然现象。在距藏经殿不远的北面有一个池塘叫“龙池“,每年“惊蛰”前后的两三天,成千上万的蛤蟆云集在龙池的周围,竟相鼓鸣,一点都不怕人,这一奇观被称为“龙池蛙会”。还有一奇特自然现象就是“古殿灵光”:在藏经殿有一片灵田,每当夏季晴朗之夜,无数萤火虫汇聚一起飞舞,萤光如烛,把殿宇和四周的古树照得通明透亮。
  • 地址:衡阳市衡山风景区内,距离“民俗文化城”约1.5公里。
  • 半山亭
  • 介绍:从南岳大庙后门沿登山公路穿过忠烈祠,便是半山亭,由于它位于南岳区和祝融峰的中间,上下各为十里,故名。半山亭始建于齐梁年间(480-557年),清代改亭为观,取名玄都观。观内有宋徽宗赵佶题的“天下名山”匾额。半山亭周围的参天古松最具风情,由于长年被北风吹刮,枝干一概朝南,似乎在向游人频频招手,引人入胜。立在半山亭门庭眺望,号称“南天一柱”的天柱峰直插九霄;向南俯望,便见湘江逶迤,波光如练;向上仰视,隐约可见白云深处的南天门。
  • 地址:衡阳市南岳区南岳衡山风景名胜区内
  • 南台寺
  • 介绍:南台寺在南岳庙西北四公里处,始建于梁天监年间,唐天宝二年(七四三),僧希迁(又名石头和尚)以此为道场。当时日本僧人梅晓曾来此学法,学成回国。创立了日本佛教曹洞宗。1911年《日本僧藏经纪》碑文中,称日本僧方休为石头和尚42代孙,日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。现存建筑为清光绪时重建。山门外有北宋文学家石曼卿写的“释迦文佛”石刻,又有见思塔,即希迁之墓。
  • 地址:衡阳市南岳区南岳镇金沙路南岳衡山风景名胜区内
  • 玉溪山庄
  • 介绍:南岳玉溪山庄坐落于南岳中心景区内,它集休闲,避暑,娱乐,烧烤,垂钓于一体的休闲山庄。
  • 地址:湖南省衡阳市南岳区
  • 万寿大鼎
  • 介绍:万寿大鼎坐落在南岳七十二峰之驾鹤峰上。驾鹤峰应天上二十八星宿之轸星,因轸主寿而得名,故此峰即“寿峰”。驾鹤峰群山环抱,仙鹤来朝,钟灵毓秀,蕴玉藏珠,群芳飘香,万绿滴翠。中华万寿大鼎就座落于其上。当此鼎落成之日,成群的仙鹤从四面八方飞来,在天空上下翻飞,构成了世人罕见的奇观.登上中华万寿大鼎,南岳全城秀丽风光,尽收眼底,令人心旷神怡。此鼎高9.9米,寓九九归一,中华统一;重56吨,寓56个民族和睦团结,共兴中华。大鼎上建造于千禧年世纪之交,上铸有10000个自中国有史以来各朝代、各民族和当代海内外优秀中华儿女不同字体的“寿”字,故名“万寿大鼎”。
    中华万寿大鼎是南岳最新盛景之一。这座鼎已被上海吉尼斯纪录总部认证为当今“世界最大的鼎”和“世界上寿字最多的鼎”。此鼎用锡青铜铸造,她是目前世界上最高、最重、最大的鼎,也是第一次用“中华万寿”四字铸造的中华民族之鼎。是中华几千年博大精深寿文化精华的侬缩。
    “中华万寿大鼎”的落成,进一步奠定了南岳作为“中华寿岳”的至尊地位,吸引了众多海内外游客前来祈福求寿、观光朝拜。
  • 地址:南岳大庙对面驾鹤峰上